Šríla Gópála Bhatta Gósvámí

Byl synem Vjenkaty Bhatty, vaišnavského bráhmany ze Šrí sampradáji. Narodil se ve Šrí Rangamu v jižní Indii. Jednou Pán Čaitanja navštívil jejich dům a zdržel se tam po čtyři měsíce čaturmásji. Za tu dobu přivedl celou jeho rodinu ke gaudíja vaišnavismu. Malý Gópál osobně sloužil Šrí Čaitanjovi, přijímal od Něho maháprasádam, pokyny a požehnání, díky čemuž se stal áčárjou. Během tohoto pobytu se Pán Čaitanja s Vjenkatou spřátelil. Krišnadása Kavirádža tento vztah popisuje jako „sákhja rasu“. S každým se dávali do řeči, často se smáli a vtipkovali. Jednou se Čaitanja Maháprabhu zeptal v humorné náladě Vjenkaty: „Proč bohyně štěstí Lakšmídéví opustila štěstí Vaikunthy a svoji službu svému Pánovi Nárájanovi? Proč šla do Vrindávanu a prováděla askezi, aby dosáhla společnosti Mého Pána Gópála, vradžského pasáčka krav?" „Já tomu nerozumím, je to pro mě skutečně záhada,“ odvětil Vjenkata. „Ty jsi ale Nejvyšší Osobnost Božství Osobně a můžeš mi to jistě vysvětlit.“ „Pán Krišna má jednu jedinečnou vlastnost," řekl Pán Gauránga. „Přitahuje srdce každého svojí mileneckou láskou (mádhurja). Pán Nárájana vlastní pouze šedesát transcendentálních vlastností, ale Krišna oplývá šedesáti čtyřmi vlastnostmi. Šrí Krišna proto přitahuje mysl Lakšmídéví, ale Pán Nárájana nikdy nepřitahuje mysl dívek z Vradži. Při jedné z vradžských zábav se Krišna objevil před gópími, které právě hledaly Krišnu, jako Nárájana. Jakmile Jej dívky spatřily, vzdaly Mu poklony a zeptaly se Ho, zda tudy neviděl jít Krišnu.“ Ten, kdo kráčí ve stopách gópí, vyvine spontánní lásku ke Krišnovi zbavenou pocitů bázně a úcty, což Krišnu velice přitahuje.

Po zasvěcení Šrí Prabhódánandou Sarasvatím přišel Gópála Bhatta do Vrindávanu. Stal se drahým přítelem Rúpy a Sanátany Gósvámích a prováděl zde bhadžan po čtyřicet pět let, a to hlavně poblíž jezírka Rádhá-kundu.

Na své pouti po posvátných místech získal dvanáct šálagráma šíl (zvláštní Krišnova podoba jako černý oblázek). Později se jedna z nich, Dámódara šíla, projevila jako nádherné Božstvo Rádhá-Ramana, které od té doby s čistou oddaností uctíval.

Pán Čaitanja požádal Gópála Bhattu o sepsání knihy, která by zabránila šíření různých zvrácených nálad a nedbalostí ve vaidhí-bhakti (proces bhakti-jógy založený na následování zušlechťujících usměrňujících zásad). Spolu se Sanátanou Gósvámím sestavili Hari-bhakti-vilásu, autorizovanou knihu vysvětlující duchovní praktiky v gaudíja-vaišnavské sampradáji. Dále napsal Sat-krijá-sára-dípiku a načrtl pro Džívu Gósvámího osnovu Šat-sandarbhy.

Šrí Gópála Bhatta Gósvámí je věčným služebníkem Šrímatí Rádhárání. Je jednou z Jejích osmi maňdžarí známou jako Guna Maňdžarí. Jeho samádhi se nachází těsně u chrámu Rádhá-Ramana. Zasvětil Gópínátha Púdžárího Gósvámího, Šríniváse Áčárju a mnoho dalších vaišnavů. Celý svůj dlouhý život prožil jako brahmačárí ve službě Božstvu Rádhá-Ramana.