Hnutí Hare Krišna Česká republika

Centrum pro védská studia
www.harekrsna-luzce.cz

Česká Ratha Yatra
www.rathayatra.cz

Festival rýžových vloček a jogurtu.

(Čč. Antya 6.39–106)

„Náš syn Raghunátha dása je bohatý jako Indra, král nebes, a jeho manželka je krásná jako anděl. Ani to však nedokázalo spoutat jeho mysl."

„Jak ho tedy chceš udržet doma spoutaného provazy? Ani vlastní otec nedokáže zbavit člověka následků jeho minulých činů."

„Pán Šrí Čaitanja Maháprabhu mu v plně míře udělil svou milost. Kdo může takověho Čaitanjačandrova blázna udržet doma?"

Raghunátha dása o něčem v duchu uvažoval, a dalšího dne šel za Nitjánandou Gosájim.

Ve vesnici Pániháti se Raghunátha dása mohl setkat s Nitjánandou Prabhuem, kterěho doprovázelo mnoho oddaných provádějících kírtan, služebníků a dalších osob.

Pán Nitjánanda seděl na kameni pod stromem na břehu Gangy a zářil jako statisíce vycházejících sluncí.

Na zemi okolo Něho sedělo mnoho oddaných. Raghunátha dása žasl, když viděl vliv Nitjánandy Prabhua.

Raghunátha dása na vzdáleněm místě padl na zem jako tyč, aby se poklonil, a služebník Nitjánandy Prabhua na něho ukázal se slovy: „Támhle se Ti klaní Raghunátha dása."

Když to Pán Nitjánanda Prabhu uslyšel, řekl: „Přišel jsi Mne navštívit, ty zloději? Pojď sem, pojď sem, dnes tě potrestám!"

Pán ho zavolal, ale Raghunátha dása k Pánu nepřišel. Pán ho násilím chytil a položil mu na hlavu svě lotosově nohy.

Pán Nitjánanda měl velice milostivou a veselou povahu. A jelikož byl milostivý, promluvil k Raghunáthovi dásovi následovně.

„Jsi jako zloděj, protože místo abys přišel blíž, stojíš daleko. Nyní jsem tě ale chytil a potrestám tě."

„Uspořádej slavnost a nakrm všechny Mě společníky jogurtem a rýžovými vločkami." Když to Raghunátha dása slyšel, velice se zaradoval.

Raghunátha dása okamžitě poslal svě lidi do vesnice, aby nakoupili veškerě potřebně potraviny a přinesli je zpět.

Raghunátha dása přinesl rýžové vločky, jogurt, mlěko, sladkosti, cukr, banány a další potraviny, a naskládal je všude okolo.

Jakmile se dozvěděli, že se má konat slavnost, začali se scházet bráhmanově a další urození lidě. Nebylo možně spočítat, kolik jich bylo.

Když Raghunátha dása viděl, jak se dav zvětšuje, nechal přiněst více potravin z dalších vesnic. Přinesl takě dvě až čtyři sta velkých kulatých hliněných nádob.

Nechal takě přiněst pět až sedm zvláště velkých hliněných nádob, ve kterých jeden bráhmana začal pro potěšení Pána Nityánandy namáčet rýžové vločky.

Na jednom místě byly v každě z velkých nádob namáčeny rýžově vločky do horkého mléka. Potom jich byla polovina smíchána s jogurtem, cukrem a banány.

Druhá půlka byla smíchána s kondenzovaným mlékem a zvláštním druhem banánů zvaných cánpá-kalá, cukrem, ghí a kafrem.

Nitjánanda Prabhu se převlěkl do nových šatů, posadil se na vyvýšeně místo a bráhmana před Něho postavil sedm obrovských nádob.

Na tom vyvýšeněm místě seděli v kruhu okolo Pána Nityánandy Prabhua všichni Jeho nejdůležitější společníci a takě další důležitě osobnosti.

Byli mezi nimi Rámadása, Sundaránanda, Gadádhara dása, Murári, Kamalákara, Sadášiva a Purandara.

Byl tam takě Dhanandžaya, Jagadíša, Paramešvara dása, Maheša, Gaurídása a Hoda Kršnadása.

Na vyvýšeněm místě seděl s Nitjánandou Prabhuem takě Uddhárana datta Thákura a mnoho dalších osobních společníků Pána. Nikdo by je všechny nespočítal.

Jakmile se o slavnosti doslechli všemožní učenci, bráhmanové a kněží, vydali se tam. Pán Nitjánanda Prabhu je uctil a usadil na vyvýšené místo vedle sebe.

Každý dostal dvě hliněně nádoby. Jedna byla naplněná rýžovými vločkami s kondenzovaným mlěkem a druhá rýžovými vločkami s jogurtem.

Všichni ostatní lidě seděli ve skupinách okolo toho vyvýšeněho stupínku. Nikdo by nedokázal spočítat, kolik lidí tam bylo.

Každý z nich dostal dvě hliněné nádoby – jednu s rýžovými vločkami namočenými v jogurtu a druhou s rýžovými vločkami namočenými v kondenzovaném mléku.

Někteří bráhmanové se již na stupínek nevešli, a tak si šli se svými dvěma hliněnými nádobami namáčet rýžově vločky na břeh Gangy.

Ti, kteří se nevešli ani na břeh Gangy, si se svými dvěma druhy rýžových vloček sedli do vody a začali je jíst tam.

Někteří tedy seděli na vyvýšeném místě, někteří pod ním a někteří na břehu Gangy. Dvacet mužů rozdávalo jídlo, každému do dvou nádob.

Tehdy tam přišel Rághava Pandita. Když uviděl celou tu scénu, udiveně se rozesmál.

Přinesl mnoho druhů jídla připraveného na ghí a obětovaného Pánu. Nejdříve toto prasádam položil před Pána Nityánandu a potom ho rozdával oddaným.

Rághava Pandita řekl Pánu Nitjánandovi: „Pane, obětoval jsem pro Tebe jídlo Božstvu, ale protože se tady účastníš slavnosti, zůstalo tam ležet nedotčené."

Pán Nitjánanda Prabhu řekl: „Nech Mě přes den jíst toto jídlo tady a v noci budu jíst u tebe doma."

„Patřím mezi pasáčky krav, a proto jich mám obvykle hodně s sebou. Jsem šťastný, když takto společně jíme na písčitém břehu řeky."

Pán Nitjánanda Rághavu Pandita usadil a nechal i jemu přinést dvě nádoby, ve kterých byly namočené dva druhy rýžových vloček.

Když už měl rýžové vločky každý, Pán Nitjánanda Prabhu v meditaci přivedl Šrí Čaitanju Maháprabhua.

Jakmile Šrí Čaitanja Maháprabhu přišel, Pán Nitjánanda Prabhu vstal a společně se dívali, jak si všichni pochutnávají na rýžových vločkách s jogurtem a kondenzovaným mlékem.

Pán Nitjánanda Prabhu vzal jedno sousto rýžových vloček z každé nádoby a žertovně ho strčil Šrí Čaitanjovi Maháprabhuovi do úst.

Takě Šrí Čaitanja Maháprabhu vzal s úsměvem sousto jídla, strčil je do úst Nitjánandovi a smál se, když je Pán Nitjánanda na Jeho popud jedl.

Takto Pán Nitjánanda chodil mezi skupinami hodujících, a všichni vaišnavově, kteří tam stáli, celou tu zábavu sledovali.

Nikdo netušil, co Nitjánanda Prabhu dělá, když tak chodil z místa na místo. Někteří však měli to velkě štěstí, že viděli i Pána Šrí Čaitanju Maháprabhua.

Pán Nitjánanda Prabhu se potom s úsměvem posadil. Po svě pravici měl čtyři nádoby rýžových vloček, kterě nebyly z vařené rýže.

Pán Nitjánanda nabídl Šrí Čaitanjovi Maháprabhuovi místo, na které Ho usadil. Potom spolu oba bratři začali jíst rýžově vločky.

Pán Nitjánanda Prabhu z velké radosti, že vedle sebe vidí jíst Pána Čaitanju Maháprabhua, projevil různé druhy extatické lásky.

Pán Nitjánanda Prabhu nařídil: „Všichni jezte a volejte u toho svaté jméno Hariho." V okamžiku celý vesmír naplnil zvuk svatých jmen „Hari, Hari".

Když tak všichni vaišnavové při jídle volali svatá jměna „Hari, Hari", vzpomínali, jak Kršna a Balarám jedli se svými přáteli pasáčky krav na břehu Jamuny.

Šrí Čaitanja Maháprabhu a Pán Nitjánanda Prabhu jsou nesmírně milostiví a šlechetní. Raghunátha dása byl požehnaný velkým štěstím, když to vše přijali.

Kdo dokáže pochopit vliv a milost Pána Nitjánandy Prabhua? Je tak mocný, že přiměl Pána Šrí Čaitanju Maháprabhua aby přišel, a na břehu Gangy jedl rýžové vločky.

Všichni důvěrní oddaní, kteří byli pasáčci vedení Šrí Rámadásem, se pohroužili do extatické lásky. Mysleli si, že břeh Gangy je břeh Jamuny.

Jakmile se o slavnosti dozvěděli obchodníci z mnoha dalších vesnic, přišli tam prodávat rýžové vločky, jogurt, sladkosti a banány.

Raghunátha dása od nich veškeré potraviny koupil a později je stejným jídlem pohostil.

Každý, kdo se na tuto legraci přišel podívat, dostal také najíst rýžových vloček, jogurtu a banánů.

Pán Nitjánanda Prabhu dojedl, umyl si ruce a ústa a dal Raghunáthovi dásovi jídlo, které zbylo ve čtyřech velkých nádobách.

Jídlo zbylé v dalších třech velkých nádobách Pána Nitjánandy rozdal jeden bráhmana všem oddaným tak, že každý dostal sousto.

Jiný bráhmana potom přinesl květinovou girlandu, kterou pověsil Pánu Nitjánandovi na krk, a celé Jeho tělo potřel santálovou pastou.

Když služebník přinesl betelové oříšky a nabídl je Pánu Nitjánandovi, Pán se usmál a začal je žvýkat.

Pán Nitjánanda Prabhu poté vlastníma rukama všem oddaným rozdal veškeré květinové girlandy, santálovou pastu a betelové oříšky, které zbyly.

Ze zbytků jídla Pána Nitjánandy Prabhua, které dostal, Raghunátha dása něco snědl sám a něco rozdal svým společníkům.

Takto jsem popsal zábavy Pána Nityánandy Prabhua v souvislosti s proslulou slavností rýžových vloček a jogurtu.

Nitjánanda Prabhu si po zbytek dne odpočinul, a na konci dne odešel do chrámu Rághavy Pandita, kde začal se společným zpíváním svatého jména Pána.

Pán Nitjánanda Prabhu nejprve roztančil všechny oddané a nakonec začal tančit sám. Celý svět tak zaplavil extatickou láskou.

Tanec Pána Nitjánandy Prabhua sledoval i Pán Šrí Čaitanja Maháprabhu. Nikdo jiný než Nitjánanda Prabhu to však neviděl.

Tanec Pána Nitjánandy Prabhua se stejně jako tanec Šrí Čaitanji Maháprabhua nedá srovnat s ničím v těchto třech světech.

Sladkost tance Pána Nitjánandy nedokáže nikdo náležitě popsat. Šrí Čaitanja Maháprabhu osobně přichází, aby ho viděl.

Po tanci si Pán Nitjánanda odpočinul a Rághava Pandita Ho požádal, aby se navečeřel.

Reportáž z Panihati.

Dětský prázdninový tábor

New Simháčalam (Německo)

od 9.7. do 16.7. 2011

Cena: 500 Kč za dítě a 1000 Kč za dospělého.

Vzácní hosté: Rukminí dd., žákyně Šríly Prabhupády a Divyambara dd.

Přihlášky a kontakt: Prahlád-Nrsimha d. – 603146077, prahlad.n@volny.cz

Mezinárodní společnost pro vědomí Krišny

Vás zve na

letní tábor Náma Hatta

který proběhne v době

od čtvrtka 23.června do středy 29. června 2011

v rekreačním středisku Protivanov

Vážení oddaní a přátelé Krišny,

s radostí vás zveme na další letní tábor Nama Hatta. Očekávanými hosty jsou

Jeho Svátosti Danavír Gósvámí, Trivikrama Svámí a dva nebo tři další hosté. Aktuální informace se průběžně dozvíte v našich střediscích, nebo na internetové adrese: www.harekrsna.cz

Strava bude vegetariánská (prasádam) – snídaně, obědy a večeře. Pokud potřebujete zvláštní dietu pro sebe nebo pro vaše malé děti, vezměte si s sebou elektrický vařič a potřebné věci, abyste si mohli vařit sami.

Ubytování e v chatkách po 4 lůžkách. Rodiny s malými dětmi a staří či nemocní mohou být ubytováni ve zděných budovách. Lůžkoviny jsou k dispozici. V chatkách jsou spací pytle, v budovách peřiny. Pokud jste teplomilní, vezměte si spací pytel navíc. V areálu bude ordinace a pokud by to nestačilo, do nemocnice v Boskovicích je to 15 km.

Co s sebou – po zkušenostech z minulých let připomínáme několik základnách věcí, bez kterých se na táboře neobejdete:

• Dobrou náladu a chuť přiložit ruku k dílu

• touhu učit se

• občanský průkaz

• doklad o zaplacení zálohy

• potřebný obnos na doplatek za pobyt, něco na minerálku a také něco na knihy, vonné tyčinky, kazety a další věci, které budou k dispozici.

• svítilnu (baterku)

• blok a tužku ( pro děti hodně pastelek, papírů a omalovánek)

• polštářek či podložku na sezení

• hygienické potřeby

• alespoň dva velké ručníky (gamši)

• teplé oblečení pro chladné počasí

• vhodné oblečení na společné akce ( muži dlouhé kalhoty nebo dhótí a ženy dlouhé sukně nebo sárí)

• šňůru na prádlo a další věci, které potřebujete na týden na táboře.

  
  

Program je dobrovolný. Den začíná pro oddané ve 4:30 společným zpíváním a potom je japa meditace. Další část ranního programu začíná v 7:00 zpíváním a potom následuje přednáška. V 8:30 je snídaně. Dopoledne bývá zhruba dvouhodinový seminář a odpoledne také. Ve 14:30 je oběd. V 18:00 začíná večerní program ( společné zpívání Hare Krišna) a potom je buď přednáška nebo divadlo, koncert či promítání diapozitivů. Ve 20:30 bývá večeře.

Doprava bude jako vždy po vlastní ose, tj. autem, na kole, vlakem či linkovým autobusem z Prostějova nebo z Boskovic. Oba staví přímo u brány tábora. Tábor se nachází u silnice č 18, mezi Prostějovem a Boskovicemi, asi 1km od obce Protivanov.

Důležitá upozornění!!!

Příspěvek na pobyt a stravu – viz. přihláška.

V případě neúčasti si prosím vyžádejte zálohu zpět nejpozději do konce června 2011, jinak bude použita jako příspěvek k uhrazení nákladů spojených s organizací tábora.

Tento rok nebude možné přijet na tábor bez řádného a včasného podání přihlášky a zaplacení zálohy! Přihláška bez zaplacení zálohy je neplatná.

Přihlašujte se co nejdříve v některém z našich středisek!

Při rozdělování míst bude důležité datum podání vaší přihlášky včetně zálohy!

Pobyt ve vlastním stanu je možný, ale v případě špatného počasí nelze nabídnout jiné ubytování!!!

Kontakty:

ISKCON, Lužce 48, 267 18, Karlštejn

tel: 605 700 873 Radhakanta dás

Farma Krišnův dvůr – Městečko 1, Postupice 257 01

tel: 732 424 238 – Madhumangal dás

Čakra , Lutotín 7, Kostelec na Hané 798 41,

tel: 603 95 84 47 Ašvahari dás

♦ Fotografie z tábora '07 

Sobotní provoz v Góvindě

Vážení hosté

Dne 20.11.2010 ( sobota ) začíná v resturaci opět sobotní provoz. Od tohoto data bude vždy každou sobotu otevřeno a to v čase od 12:00 do 16:00. Novinka bude také krupicová halva, která bude místo salátu jako součást menu. O případných změnách či dnech zavření budete včas informováni. Těšíme se na vaši návštěvu.

váš tým Góvinda

Program festivalu Góvardhana půdža v pražském chrámu

16:30  – Bhajany a Góvardhana kathá
18:00  – Góvardhana-půdža
19:00  – Gaura-árati
20:10  – Prasádam

dětský tábor

Ráma Navami, výročí dne zjevení Pána Rámačandry, je velice populární po celé Indii, kde najdeme mnoho oddaných Pána Rámačandry. Tento významný den se samozřejmě oslavuje i ve střediscích ISKCONu. 

Rámačandra je mocnou inkarnací Nejvyšší Osobnosti Božství. Zjevil se v Trétá-juze, tedy více než před dvěma miliony lety, jako ideální král. Na nařízení svého otce Mahárádže Dašarathy žil čtrnáct let se svou manželkou Sítou a mladším bratrem Lakšmanou ve vyhnanství v lese Dandakáranja. Mocný démon Rávana toužil po Rámačandrově manželce Sítě a lstí se mu ji podařilo i unést. Pán Rámačandra ale s pomocí svého věrného služebníka Hanumána a armády opic Rávanu zabil i s jeho vojskem a Sítu osvobodil.

♦ Více o Pánu Rámačandrovi

♦ Oslavy Ráma Navamí v Centru pro védská studia (pražském chrámu)

Jste všichni srdečně zváni na středeční program v restauraci Góvinda v 25.11. v 18 hod., tentokrát s vzácným hostem Gurudásem Prabhu.

Oslavy vítezství Šrí Rámačandry a zabití Rávany