Hnutí Hare Krišna Česká republika

Krása kukaček, i když nejsou hezké, spočívá v jejich pěkném zpěvu. I když je někdo ošklivý, jeho krása spočívá v jeho poznání. Krása žen tkví v jejich věrnosti manželovi a krásou asketů je jejich schopnost odpouštět.

trnad api sunicena

taror api sahisuna

amanina manadena

kirtaniyah sada hari

„Člověk by měl zpívat svaté jméno Pána s pokornou myslí a považovat se za nižšího než tráva na ulici. Má být snášenlivější než strom, bez jediné stopy falešné ctižádosti a připravený vzdávat úctu druhým. V takovém stavu mysli může zpívat svaté jméno Pána neustále“ (Šrí Šikšáštaka 3). Podle příkazů Šrí Čaitanji Maháprabhua má být ten, kdo káže slávu Pána po celém světě nebo po celém vesmíru, pokornější než tráva a tolerantnější než strom, protože kazatel nemůže žít bezstarostným životem. Musí naopak čelit mnoha překážkám. Nejen, že je občas proklet, ale někdy také utrpí ublížení na těle. Když šel například Nitjánanda Prabhu kázat vědomí Krišny dvěma zlotřilým bratrům Jagáiovi a Mádháiovi, poranili Ho tak, že Mu krvácela hlava, ale On je přesto tolerantně osvobodil a tito dva darebáci se stali dokonalými vaišnavy. To je povinnost kazatele… Někdo se může zeptat, proč Nárada Muni zůstal v Dakšově přítomnosti a toleroval všechna jeho obvinění a prokletí. Bylo to za účelem Dakšova vysvobození? Odpověď zní: ano.

(Šrímad Bhágavatam 6.5.44, význam)

***

Durvása Muni pravil: Můj milý králi, dnes jsem bezprostředně poznal vznešenost oddaných Nejvyšší Osobnosti Božství. Přestože jsem tě napadl, ty ses modlil o moje dobro. Co by nedokázali vykonat ti, kteří dosáhli Nejvyšší Osobnosti Božství, pána čistých oddaných, a čeho by se nedokázali vzdát?

Co by mohlo být pro služebníky Pána nemožné? Pouhým zaslechnutím Jeho svatého jména se člověk očistí. Ó králi, nehleděl jsi na mé přestupky a zachránil jsi mi život. Jsi nesmírně milostivý, a proto jsem ti velice zavázán.

(Šrímad Bhágavatam 9.5.14-17, verše)

***

Sádhu musí být velice tolerantní. Když se člověk stane oddaným, mnoho lidí se k němu začne chovat nepřátelsky, protože v této době jsou lidé démonští. Dokonce i z vlastního otce se může stát démon jako například Hiranjakašipu. [otec Prahláda Mahárádže]

(Učení Pána Kapily, syna Dévahúti, sloka 20, výklad)

***

Dejme tomu, že jsem udělal něco špatného…ale není to prominuto. Ksama rupa tapasvinam, lidem, zvláště těm, kteří následují askezi, jogínské zásady, nebo v životě oddaného, se radí, aby se učili promíjet. V našem jednání dochází k tolika neshodám. Proto když vezmeme všechno příliš vážně, je velmi těžké žít. Ale ksama - ksama znamená odpouštění - vše zmenší.

(přednáška ze Šrímad Bhágavatamu 12.2.1, 18. března 1968, San Francisco)

***

Prabhupáda: Govindam adi-purusam, ten purusa. Govindam adi-purusam, tam aham bhajami. Uctíváme tu Nejvyšší a původní osobu. A ženy se prohlašují za „nezávislé.“ Žebrají u mužů ode dveří ke dveřím: „Dej mi přístřešek. Dej mi dítě.“ A jsou nezávislé. Jedna americká žena řekla: „V Indii se se ženami jedná jako s otroky. To nechceme.“ Já jsem jí řekl, že je lepší být otrokem jednoho než se stát otrokyní stovek. [smích] Ženy musejí být otrokyně. Místo toho být otrokem mnoha osob je lepší zůstat spokojeným otrokem jednoho. A ona přestala. Byla sekretářkou toho dr. Mišry. Víte to? Naše védská civilizace říká narinam pati-vratah, žena je hezká, když zůstává otrokem svého manžela. To je krása, ne osobní krása. Do jaké míry ví, že by měla zůstat otrokem svého manžela. To je védská civilizace. Kokilanam svaro-rupam. Kukačka je černý pták. Ale proč ho mají lidé rádi? Protože má sladký hlas. Kokilanam svaro-rupam vidya-rupam kuvrksanam. Někdo může být ošklivý, černý, ale je-li učený, každý ho bude respektovat.

(ranní procházka, 19. března 1976, Májápur)

Knižné vydání Níti-šástra lze koupit přímo v restauraci Balaráma, Orlická 9, Praha 3, nebo v některých dalších Hare Krišna centrech. Knihu také zasíláme poštou. Objednávejte na kasyadas@centrum.cz.