Šrí Balaráma

Krišna také oznámil Jógamáji, že Jeho plná expanze Ananta Šéša je v Dévakině lůně. Bude znám jako Sankaršana, protože bude přemístěn do lůna Róhiní, a bude zdrojem všech duchovních sil neboli bala, pomoci kterých bude člověk schopen dosáhnout nejvyšší životní blaženosti zvané ramana. Plná expanze Ananta bude po svém příchodu na svět buď znám jako Sankaršana, nebo jako Balaráma.

V Upanišadach stojí: nayam atma bala-hinena labhyah, což znamená, že nikdo nemůže dosáhnout nejvyšší úrovně seberealizace, aniž by obdržel Balarámovou přízeň. Slovem bala se neoznačuje fyzická síla. Nikdo se nemůže duchovně zdokonalit fyzickou silou. Člověk musí mít duchovní sílu, kterou vnukne Balaráma neboli Sankaršana. Ananta neboli Šéša je síla, která udržuje všechny planety na svých místech. Tato podporující síla je z hmotného hlediska známa jako přitažlivost, ale ve skutečnosti se jedná o ukázku Sankaršanovi síly. Balaráma neboli Sankaršana je duchovní síla, neboli původní učitel. Proto je Šrí Nitjánanda Prabhu, jenž je také inkarnací Balarámy, původní duchovní učitel. Duchovní učitel je představitel Balarámy, Nejvyšší Osobnosti Božství, který dodává duchovní sílu. V Čaitanja-čaritámritě je potvrzeno, že duchovní učitel je projevem Krišnovi milosti.

(Z knihy Krišna, Nejvyšší Osobnost Božství, kapitola Modlitby polobohů ke Krišnovi v lůně Dévakí.)

Krišna a Balaráma s matkou Jašódou