Jedná se o první duchovní stádium ve varnášramském společenském systému. Spadá do období od pátého do dvacátého pátého roku života, kdy brahmačárí žije s duchovním mistrem a učí se od něj teorii i praxi védského poznání vyjeveného v písmech. Po tomto období se brahmačárí může oženit a vstoupit do grihastha-ášramu. Někteří z brahmačárích ale zůstávají žít v celibátu po celý život.
karmaná manasá váčá
sarvávasthásu sarvadá
sarvatra maithuna-tjágó
brahmačarjam pračakšaté
„Slib brahmačarji má člověku pomoci zcela se zdržet sexu ve svém jednání, slovech a v mysli – v kterékoli době, za jakýchkoli podmínek a na jakémkoli místě.” (Jágjavalkja-smriti, citováno v Bg. 6.13–14)
ájus tédžó balam vírjam
pragjá šríš jašas tathá
punjatá satprijatvam ča
vardhaté brahmačarjajá
„Praktikováním brahmačarji se prodlužuje život, nabýváme tělesného lesku, síly, nadšení, poznání, krásy, slávy, zbožnosti a oddanosti pravdě.“ (Citováno podle knihy „Dodržování brahmačarji“ od Šivanandy Svámího, původní pramen neznámý.)
Praktikování brahmačarji udrží dobré zdraví, vnitřní sílu, klidnou mysl, vytrvalost a prodlouží život. Pomáhá zachovat fyzickou a mentální sílu. Zlepšuje paměť, sílu vůle, jasné uvažování, soustředění a schopnost pochopit filozofická témata. Dodává nadšení, svěžest, odvahu, nebojácnost a charakter. Tomu, kdo praktikuje brahmačarju, připadá duchovní poznání zcela přirozené. Jeho slova dávají smysl, jsou respektována a zanechávají na posluchačích dobrý dojem.
Širší význam brahmačarji je brahmé čarati iti brahmačarja: „Jednat na duchovní úrovni“.
Existují čtyři druhy brahmačárích:
První tři stádia jsou nazývány upakurvána, což znamená, že brahmačárí se může po uplynutí daného období později oženit.
Brahmačárí-ášram buduje v člověku pevný základ pro celý duchovní život. Učí jej správnému filozofickému pochopení, správným návykům nezbytným pro dosahování neustálého duchovního pokroku a vytváří charakter.